Gianluca De Fazio

Introduzione alla filosofia di Gilles Deleuze
Verso un pensiero senza immagine

Syllabus
Libro in brossura cucita con alette
pp. 320 | 13 x 21 cm | € 26,00
ISBN 979-12-82524-04-9

La filosofia deleuziana presentata come la ricerca di un «pensiero senza immagine», in alternativa al modello tradizionale del cogito.

Gianluca De Fazio ha conseguito il dottorato in Filosofia morale e politica presso le Università di Pisa e Firenze, ed è Cultore della materia presso l’Università di Bologna. Svolge attività di ricerca in vari centri di ricerca universitari nazionali e internazionali, ed è condirettore della collana scientifica mappæmundi. Una collana di ecosofia. Studioso del pensiero di M. Merleau-Ponty e G. Deleuze, si occupa di teoria della soggettività, ecologia filosofica e filosofia della Storia. Tra le sue pubblicazioni, Avversità e margini di gioco. Studio sulla soggettività in Merleau-Ponty (Pisa 2021) ed Ecologia del possibile. Razionalità, esistenza, amicizia (Verona 2021).

Questo libro è un invito a entrare nel cuore del pensiero di Gilles Deleuze attraverso i problemi che lo hanno generato; i concetti principali dell’autore, come quelli di Differenza, Ripetizione, Concatenamento o Rizoma non sono trattati come formule isolate, bensì come risposte a domande radicali e a problematiche che lo spingono nelle sue molteplici «metodologie» filosofiche: dal reinterpretare i classici del pensiero (su tutti Spinoza, Hume, Nietzsche e Kant) al forzare i confini della filosofia e all’inventare un lessico tanto insolito quanto fecondo e attraente non solo per un pubblico specialistico.
Il filo conduttore del volume sarà il tema dell’«immagine del pensiero», che attraversa tutto l’arco della sua produzione: dalle prime monografie agli scritti con l’amico Félix Guattari, fino alle opere della maturità dedicate al cinema e alla pittura. A partire da questo nucleo, il libro mostra come l’intera filosofia deleuziana possa essere letta nei termini di una ricerca di un «pensiero senza immagine», alternativa al modello tradizionale del Cogito e cifra di quello che possiamo chiamare un vero e proprio canone deleuziano.

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